Terry Pratchett Book Club: Der Dieb der Zeit, Teil III

Jun 20, 2023

Die Zeit ist stehen geblieben. Wir sollten wohl über die Auswirkungen der Existenz auf die sterbliche Gestalt nachdenken.

Susan geht zum Gespräch mit dem Tod, der ihr sagt, dass diese Mission allein ihr gehört, denn wenn das Ende der Welt naht, muss er mit den Reitern ausreiten. Er gibt ihr die Lebenszeit von Lu-Tze, um ihr bei der Suche nach Time's Kind zu helfen, und dann die Lebenszeit von „der Hebamme“, die ihr auch bei der Suche helfen kann. Lobsang erfährt, dass Lu-Tze den Yeti nicht wirklich getötet hat, weil Yeti ihr Leben retten und zu ihnen zurückkehren, wenn sie sterben. Der Yeti bringt sie zu ihrem nächsten Ziel. Susan taucht bei Nanny Ogg auf und befragt sie über die Geburt, von der Nanny nichts verraten will. Susan findet in ihrem Haus eine Eieruhr, die nicht funktioniert und die einen Tag Zeit für ihre Hebammendienste enthält. Susan versucht Nanny klarzumachen, dass sie ihr helfen will, und bringt sie dazu, sich zu fügen. Sie erzählt Susan von dem Mann, der sie zu verschiedenen Zeiten abholte, und von einer sehr seltsamen Geburt, bei der die Frau aus Angst immer wieder inkarnierte und sich auflöste. Susan erwähnt, dass das Kind in der Diebesgilde zurückgelassen wurde, und Nanny möchte wissen, warum sie glaubt, es sei ein Er. Lady LeJean lernt, menschlich zu sein und Jeremys Arbeit zu sabotieren, sodass sie nicht abgeschlossen werden kann. Die Auditoren beginnen zu vermuten, dass etwas nicht stimmt, also schicken sie sechs weitere Auditoren, die menschliche Gestalt annehmen und ihr bei der Erfüllung der Aufgabe helfen. Aber sie kennt die menschliche Gestalt viel besser als sie ohnehin schon ...

Der Yeti lässt Lobsang und Lu-Tze am Rande des Schnees am Copperhead Mountain zurück. Sie fliegen in Zeitscheiben ins Tal, und dann sagt Lu-Tze, dass sie sich einen Hexenbesen ausleihen werden, um in die Stadt zu gelangen, obwohl das technisch gesehen gegen die Regeln ihres Ordens verstößt. Lu-Tze weist darauf hin, dass ihnen ein Rabe folgt. (Es ist natürlich Quoth.) Sie finden einen Besen und machen sich darauf auf den Weg in die Stadt. Lady LeJean und die Rechnungsprüfer kommen bei Jeremy an, um nach der Uhr zu fragen, und die frischgebackenen Rechnungsprüfer streiten sich um die Namen, die LeJean ihnen gibt. Um die Uhr in Gang zu setzen, ist ein Gewitter nötig, und sie erschaffen eines, obwohl das gegen ihre Regeln verstößt. Gerade als sie weitermachen wollen, taucht Dr. Hopkins auf, um nach Jeremy zu sehen. Lu-Tze und Lobsang sehen, wie der Sturm plötzlich zusammenzieht und Lu-Tze sagt seinem Lehrling, er solle sich mit dem Besen die Zeit nehmen, obwohl er gesagt hat, dass sie das nicht tun sollten. Lobsang versucht es und findet Ebenen jenseits des Slice, von denen ihm in seinem Training nichts gesagt wurde. Lu-Tze sagt ihm, dass dies das Zimmerman-Niveau des Schneidens ist, das praktisch kein anderer jemals erreicht hat, und dass er weiß, dass etwas Bedeutendes an Lobsang und seinen Fähigkeiten ist; Er ermutigt seinen Lehrling, herauszufinden, was er jetzt tun kann, ohne sich Gedanken darüber zu machen, ob er es schaffen kann.

Die Wirtschaftsprüfer belügen Dr. Hopkins und bestehen darauf, dass sie keinen Tee trinken oder Ingwerkekse essen dürfen, weil dies gegen ihre Religion verstoße. Sie fordern, die Uhr jetzt zu starten, und Jeremy bekommt schreckliche Kopfschmerzen, als er Lichtblitze sieht. Als Hopkins sich beeilt, ihm seine Medizin zu geben, nimmt Lady LeJean einen Hammer, um ihn auf die Glasuhr zu schleudern. Der Tod geht zu Pestilence, Famine, and War (und Mrs. War), um auszureiten, aber keiner von ihnen will – sie sind alle in ihrem Denken zu menschlich geworden, um interessiert und bereit zu sein. Einer der Rechnungsprüfer stoppt den Hammer, den Lady LeJean mitten in die Luft geworfen hat; Sie wollen, dass die Uhr startet. Jeremy stimmt zu und bereitet die Uhr auf den Blitzschlag vor. Lobsang muss Lu-Tze zurücklassen, um die Schnittgeschwindigkeit noch schneller zu erreichen als den Zimmerman-Gipfel, den sie erreicht haben, aber er kommt genau dann an, als die Uhr mit Strom versorgt wird und die Zeit stehen bleibt. Herr Soak, der Senner, bemerkt, dass die Zeit stehen geblieben ist und macht sich mit seinem Pferd auf den Weg. Lobsangs persönlicher Zauderer setzt ein, aber ihm läuft die Zeit davon und er hat niemanden, der ihn aufzieht. Er findet Erdbeerjoghurt, wo Lu-Tze war, die Sorte, die Mr. Soak geliefert hat. Dann trifft er Susan, die für ihn den Procrastinator aufzieht, ihm erzählt, dass „Ronnie“ seinen Freund hat, und ihn mit nach drinnen nimmt, um sich die Uhr anzusehen.

Susan tötet einen Auditor, der in der Folgezeit auftaucht. Lu-Tze wacht in Ronnie Soaks Molkerei auf und erfährt, dass Ronnie tatsächlich der fünfte der vier Reiter der Apokalypse ist, derjenige, der gegangen ist, bevor die anderen bekannt wurden. Susan und Lobsang finden die Rechnungsprüfer vor, die zu einem Treffen am Sator Square ankommen. Sie streiten darüber, dass sie genug Namen für Farbtöne haben, um sich selbst einen Namen zu geben, und beginnen, mit Gewalt zu experimentieren. Susan erzählt Lobsang, dass sie menschliche Formen ausprobieren, um sie menschlicher zu machen. Lobsangs Zauderer hat aufgehört, sich weiterzudrehen, aber er ist immer noch in der Lage, sich außerhalb der Zeit zu bewegen. Lu-Tze spricht mit Ronnie und weiß, dass der fünfte Reiter wissen möchte, wovon er ein Reiter ist – er behauptet, Lu-Tze sei einer von seinen und er werde ihn dorthin zurückbringen, wo er ihn gefunden hat. Die Auditoren finden weiterhin Namen, testen ihre Körper und lernen neue Lebensmittel kennen. Lobsang führt Susan zum Royal Art Museum und Susan bemerkt, dass ein berühmtes Gemälde tatsächlich alle fünf Reiter zeigt. Das Problem ist, dass das Museum voll von Revisoren ist, die versuchen, Kunst zu würdigen, und sie sind auch voller Aufregung darüber, dass sie Organe haben, Hunger haben und Gemälde nicht verstehen können.

Wir haben also einen ganzen Abschnitt, der der Idee gewidmet ist, wie die Menschheit vollständig in physische Erfahrungen verwickelt ist, was wunderbar mit Susans Gedanken im gesamten Buch übereinstimmt, auch auf ihre eigene Weise benachbart zu sein. Ich schätze das alles aus philosophischer Sicht, denn genau das tut Pratchett hier – er führt ein rein philosophisches Argument vor, indem er die Auditoren und Reiter als eine Art Einfallstor nutzt.

Beim Reiter werden wir von Susan daran erinnert, dass sie ihre Disziplinen nicht wirklich leiten, sondern sie verkörpern. Deshalb gerät der Tod in Schwierigkeiten, als er versucht, das alte Team für ihren Apokalypse-Ritt zurückzugewinnen, und es handelt sich tatsächlich um ein zweifaches Problem: Das erste ist, dass die Gruppe schon so lange in menschlicher Gestalt lebt, dass sie allmählich menschlichere Züge annimmt (wie es die Rechnungsprüfer kurz darauf tun), aber das andere Problem ist, dass diese besonderen Reiter nicht mehr die beeindruckenden Figuren sind, die sie einmal waren. Der Tod bemerkt dies nicht, weil er nie aufhört, immer und überall zu sein, aber Krankheiten können gelindert und untersucht werden, Hungersnöte treten nicht mehr in genau demselben Ausmaß auf wie zuvor und Krieg wurde weitgehend auf Kämpfe zwischen Ameisen beschränkt.

Einerseits sind sie also alle etwas zu menschlich, um sich um die großen Apokalypse-Dinge zu kümmern. Andererseits sind sie nicht mehr ganz die Kräfte, die sie einmal waren. (Und ich liebe Pratchetts Beharren auf diesem Thema, da er es in Good Omens und auch hier verwendet hat, die Idee, dass Vorboten der Apokalypse sich mit uns weiterentwickeln und relevant bleiben müssen, da sie für uns persönlich Gespenster sind.)

Und sehen Sie, es ist ein extremer Ablenkungsmanöver meinerseits, aber dies ist einer meiner Lieblingstropen, der in Star Trek häufig verwendet wird und für meinen Geschmack bei weitem nicht genug in der Fantasy: Die Vorstellung, dass die Annahme einer menschlichen Gestalt die Menschen einfach so ablenkt mit völlig unterschiedlichen Formen und Existenzen, dass es der ideale Weg ist, sie aus dem Gleichgewicht zu bringen. (Meine liebste Trek-Folge zu dieser Melodie ist „By Any Other Name“ von TOS, in der unter anderem Scotty einen Außerirdischen dazu bringt, sich bis zur Bewusstlosigkeit zu betrinken, indem er Flaschen herausholt und Dinge wie „Äh … es ist grün“ sagt, wenn er befragt wird über deren Inhalt.)

Lady LeJean, die Essen probiert, ist so ähnlich wie Data, der Alkohol probiert, nachdem sein Emotionschip installiert wurde (ich hasse das! Mehr, bitte!): Die Wirkung von Ekel ist so neu, dass sie ebenso angenehm wie abscheulich ist. Die Auditoren bleiben immer noch bei ihren gewohnten Denkweisen hängen, aber jetzt müssen sie sich mit Organen und aufdringlichen anderen Gedanken und Kunstwerken auseinandersetzen. Wer könnte das beneiden? Auch die Beschäftigung mit Farben – Mr. Dark Avocado ist jetzt mein Lieblingsname.

Und dann ist da noch der andere Story-Faktor, nämlich Susans Wunsch, jemanden wie sie selbst kennenzulernen (und das hat sie ganz offensichtlich mit Lobsang getan, auch wenn sie im Moment ein wenig damit beschäftigt ist, das voll und ganz zu würdigen), und das kommt mir in gewisser Weise poetisch vor … Offensichtlich wird das fragliche Kind nicht mit einem der Reiter verwandt sein, sondern mit einem anderen Wesen, das viel näher mit dem Tod verwandt ist, was in unserer Beziehung zu ihm nie wirklich aufhört oder sich sehr verändert. Wir werden also sehen, wohin das führt.

Menschen waren keine Individuen, sie waren jeweils ein Komitee!

Manchmal haben die Götter überhaupt keinen Geschmack. Sie ermöglichen Sonnenaufgänge und Sonnenuntergänge in lächerlichen Rosa- und Blautönen, die jeder professionelle Künstler als die Aussage eines begeisterten Amateurs abtun würde, der noch nie einen echten Sonnenuntergang gesehen hat.

Es war ein seltsames, heißes Gefühl in seinem Kopf. Und wie könnte ein Gedanke heiß sein?

Lu-Tze hatte schon lange darüber nachgedacht, dass alles aus einem bestimmten Grund geschieht, außer möglicherweise Fußball.

Zu wissen, wie man die Eitelkeit anderer Menschen nutzt, war eine Kampfkunst für sich, und Lu-Tze übte sie schon seit langer Zeit.

Eine Stadt braucht vielleicht keinen König, aber sie kann immer große Räume und einige praktische große Mauern gebrauchen, lange nachdem die Monarchie nur noch eine Erinnerung ist und das Gebäude in „The Glorious Memorial To The People's Industry“ umbenannt wird.

Sie wurde von ihren inneren Organen belästigt.

Und nächste Woche werden wir das Buch fertigstellen!